November 28th, 2013

Навального обошли на повороте...

Партия «Родная страна», которая считается близкой к политтехнологу Андрею Богданову, сменила название на «Народный альянс». Так же называется и незарегистрированная партия Алексея Навального. Богданов не исключает, что новоявленный «Альянс» выберет Навального лидером. Эксперты ожидают, что поменявшая название партия будет выступать в роли спойлера и использоваться в пропагандистских целях против оппозиционера.

Зарегистрированная партия «Родная страна» сменила название на «Народный альянс» на съезде, который прошел 1 ноября. Эта структура считается близкой к известному политтехнологу Андрею Богданову, специализирующемуся на создании новых партий «под ключ».

Возглавляет партию, по информации на ее сайте, Вадим Петриенко, руководивший исполкомом Демократической партии России, лидером которой был Богданов.

При этом название «Народный альянс» сейчас носит незарегистрированная партия, которую возглавляет экс-кандидат в мэры Москвы Алексей Навальный. Альянсовцы подавали документы на регистрацию два раза и получали отказ Министерства юстиции.

«Родная страна» обратилась к нам за помощью по смене названия до съезда. Партия не направлена против кого-то или за кого-то.

Можно считать, что мы помогли Алексею Навальному получить зарегистрированную партию, два года человек не мог сам ее зарегистрировать, готовы выдвигать его самого и его кандидатов на выборах в Мосгордуму, мы выступаем за развитие демократии», — заверил «Газету.Ru» Андрей Богданов.

Он не исключил, что партия может выбрать своим лидером Алексея Навального — ее устав это позволяет. Отказы Минюста в регистрации партии Навального Андрей Богданов объясняет плохой подготовкой документов.

«Насколько я знаю, там были мертвые души. Возможно, это было сделано намеренно, чтобы потом со всех колоколен кричать о давлении», — рассуждает Богданов.

Collapse )
promo maxfux january 16, 2017 17:37 330
Buy for 150 tokens
Тут народ задается вопросом, нужна ли России Украина? А если нужна, то в каком виде. Ведь это палка о двух концах. С одной стороны, исторические территории, с другой - одурманенное население. Понятно, что администрация Трампа, скорее всего, сольет Украину. Толку в ней для США особо нет. Европейцы…

У нас есть враги!

Восемь из десяти россиян считают, что у России есть враги. Такой вывод следует из опроса «Левада-центра». Это рекордный показатель с неспокойного 2003 года, когда Москва силой наводила порядок в Чечне, в Кисловодске террористы взорвали две электрички, американские войска вторглись в Ирак, а по Грузии прокатилась «революция роз». Противоположного мнения – что врагов у России нет – придерживаются очень немногие. Всего 13% граждан.

Как отмечают социологи, страх перед врагами стабильно рос, начиная с 1989 года. Накануне развала СССР недругов страны опасались 13% населения. В 1994 году их число увеличилось до 41%. В 1999-м – до 65% ...

...Наиболее враждебно у нас относятся к США. Антиамериканские настроения обострялась весной 1999 года во время бомбардировок Югославии. Потом в 2003-м, во время войны в Ираке. Последнее ухудшение отношения к США и Евросоюзу пришлось на российско-грузинский конфликт 2008 года. Но все же наиболее враждебно россияне воспринимают не западные страны, а антироссийские действия наших ближайших соседей – республик Прибалтики, Грузии, а начиная с 2005 года – Украины. Они воспринимают это как предательство общих интересов.

...

– Кремлю выгодно, чтобы граждане ощущали себя в осажденной крепости, поскольку это позволяет ему нейтрализовать политических противников, – убежден политолог, научный сотрудник Института социологии РАН Кирилл Подъячев. – Когда врагов нет, допустима демократическая критика и честные выборы. Но если мы находимся на положении военного лагеря, всем гражданам понятно: какие могут быть дискуссии? Это позволяет власти эффективно бороться с оппозицией – даже не силой, а морально. Какая оппозиция, если кругом война?!

С другой стороны, дело не только в пропаганде. Только люди, совершенно ослепленные неолиберальными идеями, могут не замечать, что сегодня происходит в мире – в Сирии, Ираке, Афганистане. Или европейскую истерию вокруг Украины.

Думаю, для ощущения враждебности вокруг России есть объективные предпосылки. Без этого никакая пропаганда не могла быть эффективной.

Это при Советской власти информацию можно было почерпнуть только из газеты «Правда». А сейчас правда легко просачивается через интернет. На мой взгляд, она заключается в том, что у России действительно хватает недоброжелателей. И в борьбе с ними нас ждут нелегкие времена.

отсюда

Если коротко, то враги есть у всех. И антироссийские настроения за рубежом, например, аналогичны таким же антиамериканским там же.
Так что, те, кто говорит, что врагов у нас нет и все - ЕС, США, Китай или Юг - желают нам счастья и добра - лжецы. Никто нам не желает добра. Все желают добра себе - это их национальные интересы. У нас есть свои. Это конкуренция. Поэтому есть  и те, кто как в бизнесе подыгрывает конкурентам. Как-то так.

Чухонцы, такие чухонцы...

На этом стоп-кадре из современного эстонского фильма вы можете видеть злобного советского полковника.
Да, именно так, в сержантской парадной форме погранвойск.
Эстонцы, видимо, берут пример с американцев, которые изображаю русских, зачастую не вникают в такие детали.
Думается, новое поколение эстонцев уже забыло, как выглядит русский царский или советский полковник. (Может, когда-нибудь и напомним?)
Если говорить о фильме, то это типичная короткометражка о плохих оккупантах.
Но не о том речь.
Обычно эстнонцы строят из себя таких цивилизованных европейцев в противовес русским "ватникам". Однако, история свидетельствует об обратном. Цивилизованностью там и не пахло. Вернее, пахло совсем не ей.
Приведу в доказательство их "цивилизованности" одну статью. Эстонца, кстати.

____
"Тропинка к отхожему месту прилично заросла травой", — именно так в начале 1920-х годов поэтично охарактеризовал ситуацию с туалетами на одном из хуторов Ляэнемаа некий студент.

По словам директора по научной части Эстонского музея под открытым небом Хейки Пярди, туалеты начали строить на эстонских хуторах уже в XIX столетии, однако обычай пользоваться ими каждый день в народе укоренялся очень тяжело. «В 1918 году, когда в Эстонии была немецкая оккупация, тогдашние военные власти со свойственной им суровостью известили, что на всех хуторах должны быть уборные», — сказал он.

В случае, если требование не будет выполнено, угрожали военным судом. Данная угроза возымела действие, и на многих хуторах в приказном порядке были построены нужники. «Правда, у некоторых тропинка к уборной заросла травой, потому что каждый день обходились более привычными местами», — сообщил ученый. По нужде ходили и в поле, и в сад, а зимой — в хлев.

Даже в период между войнами в сельской местности Эстонии туалеты не были общераспространенным явлением. По данным, собранным тогдашними студентами, деревенские жители считали, что строительство туалета — это напрасные траты, потому что то немногое добро, которое производит из себя человек, исчезнет само по себе, а специально построенное для отхожих нужд место станет вонять.

Зачем добру пропадать?

Согласно официальным данным, в период между войнами в Эстонии была оборудована туалетами почти половина хуторов, и большая их часть — в Вильяндиском, Пярнуском и Тартуском уездах. «Хутора Южной Эстонии развивались немного быстрее, чем в Северной и Западной Эстонии, где жили более бедно», — пояснил это различие Пярди.

Сведения о том, что даже при наличии туалета его не использовали, имеются и в отношении 1930-х годов. Пярди привел в пример воспоминания одной женщины, по рассказу которой, ее отец построил в свое время на окраи­не Таллинна современный благоустроенный дом с туалетом внутри, однако сам им не пользовался.
«Во-первых, нельзя давать добру пропадать, а во-вторых, чувствительный мужчина не выносил той вони», — поделилась воспоминаниями дама.

Собственно, как и в наши дни нередко можно увидеть по обочинам дорог справляющих нужду мужчин со спущенными штанами, 90 лет назад сильный пол также не стеснялся публично сходить «по-маленькому». Поскольку нижнего белья тогда не носили, женщины могли справить нужду стоя, под покровом пышной юбки. И только оставшаяся на земле лужица выдавала другим, что же произошло.

Приседать по этому поводу считалось тогда достойным презрения, и об этом свидетельствует одна из неприличных частушек того времени, в которой муж жалуется на то, что его жена приседает, чтобы «сделать свои дела», а другие умеют делать это стоя.

В баню — раз в неделю

Очевидно, тогдашняя культура пользования отхожим местом — это не единственное, что может шокировать в наши дни. В ту пору мыло и вода также не были лучшими друзьями эстонцев.
«Лицо каждый день не моют, а только в воскресенье утром или в банный день», — приводятся описания студентов 1920-х годов относительно гигиенических традиций соотечественников.

Ноги мыли и того реже. Согласно одной из записей, сделанной в Вильяндиском уезде, благодаря русским батракам на хуторе прижился обычай мыть руки перед едой. Общераспространенной была традиция ходить раз в неделю в баню. На более бедных хуторах, где бань не было, мылись в ванне или ушате в риге.
«Соблюдать чистоту в городских условиях было не проще, а даже сложнее, чем в деревне, потому что общест­венных бань было мало», — сказал Пярди.

В 1930 году в городах Эстонии было 72 общественные бани, а в трети городов не было ни одной. Регулярно ходили в баню только четыре процента горожан, и это был преимущественно приехавший из деревни народ. «Более утонченные натуры считали, что баня — это для деревенщины», — сообщил ученый.

Городской люд, предпочитавший более комфортабельную жизнь, вместо бани желал пользоваться ванной, однако ванны имелись только в каждом десятом жилище Таллинна, у тартусцев ванна наличествовала у трех процентов населения, а в других городах их было и того меньше.

«Это не значит, что люди не мылись, — отметил Пярди, но признал, что мытье было связано с большими трудностями, поскольку водопровода не было, и воду приходилось носить в квартиру из колодца, расположенного во дворе. — Уже с точки зрения использования воды мыться каждый день было сложно».

Однако труднее всего приживался тогда обычай чистить зубы. До 1930-х годов это вообще было редкостью, и делали это, в основном, образованные люди и школьники старших классов. Уход за зубами ограничивался в целом тем, что рот споласкивали водой и ковыряли в зубах спичкой.

«Это, безусловно, отражалось на состоянии зубов у людей — оно было очень плохим как в городах, так и деревне», — сообщил Пярди. И если в доме появлялась зубная щетка, случалось, что одной щеткой пользовалась вся семья.

Гигиенические привычки эстонцев во многом изменились благодаря школьным учителям, которые прививали детям современные традиции. Потихоньку, через детей, они распространялись и среди взрослых, но зачастую старшее поколение косо смотрело на новшества, считая их барскими замашками, к которым сельский человек не должен относиться всерьез.
Кое-где взрослые просто негодовали оттого, что учителя делали их детям замечания по поводу неопрятности.

«Это наше личное дело, где мы моемся, и другим до этого не должно быть никакого дела. Это наши блохи, и мы их кормим сами. Пусть руководитель школы о нас не беспокоится», — выражала недовольство одна из семей Ляэнемаа, когда их детям в школе сделали замечание за неряшливый внешний вид.

Послевоенное обновление

На вопрос, когда же эстонцы стали, так сказать, чистоплотными, Пярди ответил, что это произошло после Второй мировой войны. «Можно сказать, что европейцами мы стали благодаря советской власти, когда все стало строже, детей отмыли — хочешь ты того или нет. Проверяли чистоту рук, ног и за ушами», — сказал ученый.

По словам Пярди, этот перелом произошел бы и без смены власти, поскольку изменилось само время. «Изменился уклад жизни, деревенских жителей стало меньше, большинство проживало в городах, а там соблюдать чистоту проще, чем в деревне, где содержали скот», — полагает Пярди.

По словам ученого, не стоит думать, что эстонцы в свое время были менее чистоплотными, чем другие народы. Когда в 1951 году французский женский журнал Elle провел опрос, то, к ужасу французов, выяснилось, что 25 процентов женщин никогда не чистили зубы, а 39 процентов моется в ванной только один раз в месяц.

Статья базируется на основе материала лекции «Это постыдное культурное наследие, или Из истории гигиены эстонцев» Хейки Пярди в Таллиннском университете.

Смена власти

Очень важный текст. Рекомендую к прочтению для понимания состояния экономики в России.

Оригинал взят у asterrot в Смена власти
Пробуждение Зверя

Без малого два месяца длились коалиционные переговоры. Последнее заседание продолжалось 17 часов. И вот утром 27 ноября блок Христианско-демократический союз/Христианско-социальный союз (ХДС/ХСС) и Социал-демократическая партия Германии (СДПГ) парафировали коалиционное соглашение. Правда, состав правительства пока не назван. И решение не окончательное - за договор еще должны проголосовать на внутрипартийном референдуме рядовые члены СДПГ.
http://www.dw.de/коалиционное-соглашение-главные-пункты-политики-нового-правительства/a-17257782

Вот ведь как. Два месяца длились переговоры. К возможности которых готовились заранее. И ещё не конец эпопеи. И ничего, договариваются, как миленькие. А ведь куда как проще здание бундестага танками расстрелять, а социал-демократов объявить "красно-коричневыми" (для убедительности подослав на их митинг сотню зигующих молодчиков и показав по ТВ). Пусть аналогия и не полная, но б-во в Верховном Совете - 93 составляли ведь не баркашовцы и не анпиловцы, которые вообще к ВС никакого отношения не имели. Даже гекачеписты - не баркашовцы и не анпиловцы, а ведь Руцкой их лично арестовывал. Да и Руцкой, согласно принятым поставновлениям, должен был президентить до внеочередных выборов, не более. Шансов на которых у него не было по ряду причин.

Люди, называвшие себя в 1993м "демократами" и "либералами", принципиально не желали договариваться с "красными", по их мнению, Явлинским, Болдыревым и Лукиным. Вот это принципиальный момент. Т. к. социал-демократическую позицию разделяли и эти трое, и значительная часть ВС, если не б-во (ну, скажем, б-во было, интеллигентно выражаясь, эгоистичными тугодумами с рудиментами коммунистических шаблонов в головах, которых социал-демократы вполне могли повести за собой, как имеющие идеи идей не имеющих). Поддержать бы, дать трибуну по центральному ТВ... Блок Гайдара с Явлинским значительно усилил бы позиции гайдаровцев, в т. ч. по отношению к ВС. Но нет, Явлинского гайдаровцы считали едва ли не "хуже коммунистов".

Даже пальцы сына Явлинскому по почте неизвестные присылали. И ведь точно не Баркашов, у него кишка тонка. А была бы не тонка, то был бы он не Баркашов, а как минимум Александр Лебедь.

Вот что важно для понимания событий 1993го года. Изложим тезисы попунктно.

Collapse )

Ломать или чинить?

«Во-первых, не надо путать русские национальные интересы и интересы антирусского государственного образования РФ. А уж тем более их идентифицировать. Ошибка Федорова (главная и ключевая), и твоя тоже в том, что вы оба считаете нынешнее российское государства хоть и плохоньким, но все-таки СВОИМ, вы им недовольны, хотите его изменить, но при этом когда оно начинает называть себя "родиной" - попадаетесь на эту удочку и начинаете идентифицировать его с "родиной". Понимаешь, о чем я? В этом отличие вашей с Федоровым, Святенковым, Базилевским, Тором, Холмогоровыми, Просвирниным позиций от позиции моей, Кирилла Родионова, Манула, Широпаева, Храмова, Крашенинникова.

Для нас, это государство абсолютно чужое ВО ВСЕМ. Мы перешли в себе последний Рубикон по отношении к нему, убили в себе "государственного патриота", до конца осознали полную чуждость этого государства русскому народу, перестали себя с ним идентифицировать. Его поражения не только не являются нашими поражениями, а в целом ряде случаев воспринимаются нами как наши победы, как повод для радости. Для нас это государство - враг. Ты в себе этот рубикон еще не перешел. В этом фундаментальная разница между двумя разными типами русских людей с выраженным национальным сознанием, разными типами националистов

Вот в этом-то и заключается главная демаркационная линия между твоей позицией и мое
й».

Это мне написал один мой френд в привате, где мы спорили об евроинтеграции Украины после моего репоста статьи Федорова.

И мой френд прав. Действительно, ситуация именно такова, как он описал. Водораздел проходит именно по этой линии.

И вот тут у меня возникают некоторые вопросы. Не к позиции автора этой реплики, ибо мне его позиция абсолютно понятна. Она – внятная, четкая, «не вертлявая» и принципиальная. Некоторым образом, на мой взгляд, она отсылает нас к Нечаеву, Кропоткину, Бакунину, большевикам, которые считали существующее государство главным врагом и полагали, что «поражения (России) не только не являются нашими поражениями, а в целом ряде случаев воспринимаются нами как наши победы, как повод для радости». Вспомним восторженные письма студентов японскому микадо после поражения русского флота. Одни пели «Варяг», утирая слезу, другие – радовались, что режиму нанесен еще один ощутимый удар, и он стал еще слабее.

Ровно в это же время, когда я беседовал со своим френдом, другой камрад (Петр Лунин) выложил в открытый доступ в ФБ такую запись, под которой могу подписаться и я: «Разумеется, никакого пиетета к действующей, в целом, власти, превратившей мою страну и мой город в опасную для жизни интернациональную помойку - я испытывать не могу и не испытываю. В то же время, я сторонник правды, а не истерических лозунгов. И если, под давлением общества ли, желая поднять рейтинг ли, желая удержать свою власть ли ( и т.д.), власти делают нечто положительное - это стоит отметить. И настойчиво требовать большего. Абсолютное отрицание типа "до основанья, а затем" - рассудительных людей не устроит никогда, поскольку предлагающие это, сами по себе, чаще всего никто и звать их никак. И, что даже хуже, они, вольно или невольно, являются прихвостнями, купившимися ввиду идефикс, за небольшое содержание или обещание такового».

Вот же, подумал я, началось некоторое размежевание несистемной правой оппозиции. Причем, каждая сторона стремится (пусть и неосознанно) прояснить свою позицию другой стороне и убедить ее. Это очень важный момент! Такие моменты обычно бывают перед схваткой. Когда каждая из сторон стремится донести свои взгляды некогда близким товарищам, дабы рекрутировать их в свои ряды. Собственно ведь, и те, и другие правые и националисты выросли на одной поляне. Только вот со временем между ними прошла эта межа. И эта межа будет только усиливаться. Пока она не разрослась до берлинской стены команды стремятся усилится за счет тех, кто на другой стороне межи.

Мы, те, кто полагает, что нужно «починять примус» и они, те, кто считает, что примус стоит выкинуть и начать делать новый. Мы, которые пытаемся ИЗМЕНИТЬ власть, систему и верим, что это возможно, и они, кто считает, что Россия в современном состоянии изжила себя и нужна НОВАЯ страна.

Collapse )